Mo Ti: Skirtumas tarp puslapio versijų

Ištrintas turinys Pridėtas turinys
Nėra keitimo santraukos
Nėra keitimo santraukos
1 eilutė:
'''''[[w:Mo Ti|Mo Ti]]''' (dar vadinamas Mo Di, Mozi, Mo-cy, Mocjusz)'' (V a. pr. Kr.) – kinų filosofas.''
==Sentencijos==
===Apie naudą===
# Jei lenkiesi, kai lenktis galima, ir išsitiesi, kai išsitiesti galima, panašus esi į šešėlį. Jei tyli, kai neklausia, ir atsakinėji, kai esi klausiamas, panašus esi į aidą. Tačiau kokia [[nauda]] iš šešėlio ir aido?
# Jei [[valdovas|valdovai]] iš tikro [[nauda|naudos]] trokšta ir praradimų nori išvengti, turi pasmerkti puolamuosius [[karas|karus]].
# Mokyti to, kas [[Nauda|naudos]] neduoda, – tai tik veltui burną aušinti.
# Reikia daryti tai, kas [[nauda|naudos]] duoda Dangui, dvasioms ir liaudžiai.
===Apie valdovus===
# Aukoti [[valdovas|valdovui]] didžiausius [[turtas|turtus]] yra mažiau negu duoti jam dora [[vyras|vyrą]] ar nurodytį mokslingą.
# Jei [[valdovas|valdovai]] iš tikro [[nauda|naudos]] trokšta ir praradimų nori išvengti, turi pasmerkti puolamuosius [[karas|karus]].
# Kai [[Kvailys|kvailiai]] valdo, lengva numatyti suirutės laiką. Kai [[Valdovas|valdovo]] valdymas atitinka [[Liaudis|liaudies]] troškimus, šalyje viešpatauja tvarka.
# Kai [[valdovas]] supamas pagyrų ir pataikavimų, o gerų patarimų negauna, [[šalis]] pavojuje.
eilutė 16 ⟶ 20:
# [[Išminčius]], kuriam pavesta [[valdymas|valdyti]], privalo pirma sužinoti suirutės priežastį, kad pajėgtų ją įveikti, panašiai kaip gydytojas turi sužinoti ligos priežastį, kad ją nugalėtų.
# Jei ką nors nori padaryti, turi turėti [[pavyzdys|pavyzdį]].
# Jei lenkiesi, kai lenktis galima, ir išsitiesi, kai išsitiesti galima, panašus esi į šešėlį. Jei tyli, kai neklausia, ir atsakinėji, kai esi klausiamas, panašus esi į aidą. Tačiau kokia nauda iš šešėlio ir aido?
# Jei pats valdytis nemoki, kaipgi pajėgsi [[valdymas|valdyti]] šalį?
# Jei [[sūnus|sūnūs]] myli tik patys save, tai [[tėvas|tėvo]] savo nemyli. Vadinasi, darys tėvui žalą dėl asmeninės naudos.
eilutė 33 ⟶ 36:
# [[Liaudis]] [[tvarka|tvarkos]] nesilaikys, jei stokos maisto.
# [[Meilė]] abipusė ir abipusė [[pagarba]] – tai iš tikro nauda abiem pusėms.
# Mokyti to, kas [[Nauda|naudos]] neduoda, – tai tik veltui burną aušinti.
# Neprivalai mesti [[teisingumas|teisingumo]] kelio, jei teisingumo savo darbe pasiekti nepajėgi, panašiai kaip stalius negali kaltinti tiesios linijos už tai, kad jam nepavyko iš karto kamieno lygiai perkirsti.
# Nevaisingi [[darbas|darbai]] to, kuris [[pažadas|pažadų]] netesi.
# Palikti pirmtakų [[mokslas|mokslus]] ir naujų nekurti – tai tartum kurti naujus mokslus ir nepalikti jų niekam.
# Reikia būsimosioms kartoms palikti tai, kas [[praeitis|praeityje]] buvo gera, ir atrasti naujų dalykų, jei jie naudingi mūsų laikais.
# Reikia daryti tai, kas [[nauda|naudos]] duoda Dangui, dvasioms ir liaudžiai.
# [[Valdymas|Valdyti]] reikia mokėti.